《圣鹿之死》(The Killing Of A Sacred Deer)：自负的人类，从来真心信奉的不是神明，不是粽教，而是权
高中修读伦理及粽教科，《圣经》可谓是个血流成河的故事。除了一般的平民百姓会杀生奉献，上帝也曾要求子民杀死自己的长子作供奉，祂发怒时更会一举株灭整个民族。「以牙还牙、以眼还眼」 (an eye for an eye, a tooth for a tooth) 这句，也是出自旧约的经文里。
上帝种种麻木不仁的手段，我们（或基督徒）从不过问，但当做出此类行径的是身边的人类，我们却强烈谴责？这似乎是《圣鹿之死》想要批判的疑问。
电影中，我们看到人类的狂妄自大。Colin Farrell 饰演的外科医生，或多或少是职业使然吧，有种精英主义的高傲，以及以为能够操纵生命的自以为是：手术失败，他不会承认过错，反而归咎麻醉师；
他对子女的要求严格；Nicole Kidman 饰演的妻子和他zuo爱时，也以一种供奉似的姿势躺卧床上，俨如祭品。
圣经中，挑战上帝权威的人，定必招致恶果。
电影亦然，当恶果来袭，自负的人类随即变得懦弱，苟且偷生。妻子和儿女知道医生要把他们其中一人杀掉，儿子选择奉承，变得听教听话，一把剪掉医生一直叫他剪的头发，更扬言将来要跟他一样当心脏外科医生；
妻子则利用美色，先替医生的同事手淫以获取情报，然后与医生赤裸上床（第一场床戏脱剩内衣，这一场脱光了），后来知道真正操控生杀大权的是 Barry Keoghan 饰演的少年 Martin，便吻他的脚以示归顺；
女儿比较工于心计，向医生施展苦肉计，同时跟病人儿子串谋，吃两家茶礼。
假如 Martin 比喻上帝，要给狂妄无知的人类一趟痛入心扉的血债血偿，并说「这是我唯一想到的正义」，为什么在电影中他的形象，却是如此深藏不露，满手鲜血？圣经中的上帝，也同样干过不少残酷冷血的事，但为什么我们却认为这的而且确是「唯一的正义」？
电影到了最后，彷彿应验了圣经的故事，长子惨被赐死，像作为献给上帝的贡品，但一切似乎并非得到解脱，反而继续一片愁云惨雾。面对操控生杀大权的当权者，如上帝，我们不会挑战、不会批判，祷告是舔脚似的谄媚，洗礼是色诱似的献身。
自负的人类，从来真心信奉的不是神明，不是粽教，而是权；自负的表壳，藏不住一颗懦弱的苟且之心。
