《摇摆狂潮》(Swing Kids)
戏名，果然可以毁了一部电影。开初还以为《摇摆狂潮》是类似《狂舞派》的那种一班年轻人跳舞追梦的故事，殊不知原来电影以韩战为时代背景，大谈南朝鲜战俘的历史，题材绝不如预期般轻松有趣。
踢踏舞活泼跳脱，有一种自由奔放的感觉，在导演精细的编排下，几场踢踏舞的表演也赏心悦目；舞蹈场面众多，我本来也有点担心看腻了，幸而每一场都有不同的演绎，也对剧情有不同的推进作用。一幕幕热闹欢腾的踢踏舞场面，讽刺地突显了戏中的人物，活生生地被褫夺了自由。
《摇摆狂潮》的角色，都与自由有一大段距离︰有的被指控出卖韩国而与家人分离，有的是民族和语言背景完全迥异的中国战俘。即使已是长官一职，但也会因种族和肤色问题受到排挤；即使是女人，看似不受战争影响，甚至能乘机认识一个洋鬼子，但战争牵连甚广，女人流离失所；
在营中爱欺负弱小的美国士兵，也因为惦念家人而背人垂泪；至于D.O饰演的朝鲜政zhi狂热分子，他讨厌美国文化，憎恨资本主义，自以为拥有选择喜恶的权利，到最后真正迷上美国踢踏舞，才醒觉原来自己根本没有选择的自由：追随心中所爱，会沦为他人群起攻之的要害。
总有些政zhi洁癖的人，爱说「不要政zhi化什么什么的」；每次听到这些说话，我的白眼就会反到大西洋去了。有读历史的人都知道（其实不过是common sense罢了）
政zhi意识的对立，箝制人权自由，艺术往往首当其冲，成为政zhi手段或工具，就像电影中，美军想利用舞蹈汇演，进行形象工程；而朝鲜的共产党支持者，也因而认为喜欢跳踢踏舞的，就代表背弃共产党的理念。
不过，假如政艺分野是真的，《摇摆狂潮》中的角色，各自背负着不同的政zhi和民敌背景，却又可水乳交融，和而不同。也许说到底，孰对孰错不在于政zhi立场，而是自由的空间有没有被赋予。最后一幕却揭示了，人民懂得了的道理，偏偏guo家一窍不通。
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